ある観念が時代的か普遍的かは「歴史が古いかどうか」ではなく「代替が効くかどうか」で決まるはずで 「人権」も「アイデンティティー」も「哲学」もこれから代替がいくらでも効くと思いますが 「自由意志」は効かないと思いますよ、けんつさんがよくある循環論法でしか「自由意志」のさすものを捉えられないなら話は別ですが